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作者:an888    发布于:2024-04-29 21:53  

  首页-玄武娱乐丨首页“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。”这是唐代大诗人李白在听了蜀僧濬弹琴之后写就的千古名篇,寥寥数字,却让人如同身临其境,让我们遥想唐琴之风。

  唐宋两代是我国古琴发展的繁荣时期,斫琴名匠辈出,擅琴名家备受推崇,流派分野,文人琴兴盛,琴棋书画四艺在宋代成为文人的必习之艺,琴曲、琴诗、琴学论述层出不穷,蔚为壮观,减字谱在唐代出现,至南宋得以确定,极大地促进了古琴艺术的发展与传承。恰逢5·18国际博物馆日之际,我们将为大家奉上“千年古琴”系列影音赏析特辑,以穿越千年的非凡清音,聊供知音清赏。

  唐代,受胡乐的影响,古琴在宫廷一度遭到冷遇。然而,以王维、白居易、韩愈等为代表的文人,始终坚持着文人调素琴的传统,推动古琴复兴,并加快向文人琴发展。由于吸收了丰富多彩的外来文化与音乐,古琴的面貌为之一新。古琴的演奏技巧日趋精湛,出现了赵耶利、董庭兰等备受赞赏的琴家。琴家曹柔首创古琴减字谱,极大地促进了古琴艺术的发展与传播。古琴的形制也在唐代最终确定,涌现出一批技艺高超的斫琴名匠,其中以四川雷家为最,他们所斫之琴被历代视为希世鸿宝。

  彩凤鸣岐琴,落霞式,唐代。琴体浑厚,背面微凸,鹿角灰胎,从琴面漆灰剥落处看,漆灰较厚。琴背以栗壳色原漆为主,间朱漆,琴面与侧墙后加朱漆。琴背冰裂断兼小流水断, 琴面断纹隐约可见,在三、四、五徽部位,隐见类似梅花断的小圆圈。长方形龙池凤沼,无轸池。龙池上方有彩凤鸣岐琴名,另有杨宗稷的三段鉴藏赞美铭文围绕龙池四周。龙池腹腔内有正楷大唐开元二年雷威制题刻。龙池两侧行书:“唐琴第一推雷公,蜀中九雷独称雄。戊日设弦已施漆,信有鬼斧兼神工。选材酣饮冒风雪,峨嵋松迈峄阳桐。吴越百衲云和样,春雷犹见宣和宫。灵开村中八日合,杂花亭畔余仙踪。秋堂忘味成雅器,雾中山远闻霜镛。微弦一泛山水深,率更妙墨留池中。伏羲样剪孙枝秀,徐浩题字石经同。嗟予嗜琴已成癖,京华十稔搜罗穷。良材入手警奇绝,物萃所好神亦通。开元二年题名在,千二百载刹那空。落霞仿古神女制,如敲清磬撞洪钟。成连子期不可作,曲终目送冥冥鸿。会当嵌金字刘累,常恐风雨随飞龙。”

  来凰”琴,仲尼式,唐代。紫粟壳色,琴面和琴背密布冰裂断、牛毛断和龟纹断,八徽以下尤见明显牛毛断纹。侧墙全无断纹。长方形龙池、凤沼,龙池上方有杨宗稷题名“来凰”,下有楷书题刻:“庚戌春,予得鸣凤,为怡府二十四琴斋物,后得卄余琴,皆非其偶,惟此足以匹之,益征雷霄制赤诚朱致远重修款非伪作,喜极,因以来凰名,铭曰,有凤求偶兮,翱翔三年。良材邂逅兮,九德兼全。凰兮凰兮,天假之缘。壬子腊日九疑山人杨宗稷题于宣南后二十四琴斋”。龙池腹腔内有刻款:“雷霄制,赤诚朱致远重修”,凤沼腹内有刻款:“清同治十二年岳阳李绥复修”。

  宋代是琴的时代。自宋太宗起,各代帝王均雅尚古琴,琴又被奉为礼典乐器,因此自上而下推广,在士大夫中极为盛行,文人雅士无不以能琴为荣。在崇文抑武的国策下,文人大批入仕,文人琴达到高峰,他们以琴自娱,琴棋书画成为他们的生活日常,藏琴、鉴琴蔚然成风。斫琴技术在宋代基本完备与成熟,斫琴之风鼎盛,官斫野斫俱有,斫琴名家涌现。宋琴较唐琴扁平,题款渐多,文人气息较浓。弹琴仪礼在宋代形成,“琴有九德”作为琴声评品的标准得以确立,减字谱在南宋时定型。琴学理论有重大发展,《琴史》、《琴笺》等理论名著问世。琴派纷呈,琴僧活跃,南宋时“浙派”兴起,这些都对元明清三代产生了深远的影响。

  传世宋琴琴式有伏羲式、神农式、仲尼式、列子式、凤嗉式、伶官式、连珠式、霹雳式等,其中以仲尼式最为常见,存世也最多。两宋时期,儒学发展,仲尼式也因此成为古琴的典型样式,后历经元明清三朝,至今不衰。南宋赵希鹄在《洞天清录集》中说:“古琴惟夫子(仲尼)、列子二样……而夫子、列子样亦皆垂肩而阔,非若今耸而狭也”,北宋时期多“垂肩而阔”,风格上仍沿袭唐琴之风,琴身较为宽大,不若唐时肥圆,而是呈扁平状为多,因而有“宋扁”之说。南宋时又出现了尺度较小及“耸肩而狭”的仲尼式琴,且多琴轻而体薄,如故宫博物院藏南宋仲尼式“玉壶冰”琴,即为此类风格。

  此琴著录于《琴学丛书》中,杨时百因琴上梅花断纹甚众,所以起名为“疏影”,并刻于轸池下。龙池上、下方和沼两侧均有杨氏题刻“证其为唐物”。龙池上方题有:“《嫏嬛记》:陈郡庄氏女每弄《梅花曲》,闻着皆云有暗香,更以‘暗香’名琴。予琴有梅花断纹甚夥,因以‘疏影’名之。”铭曰:“龙门之巅,孤山之侧。合而为美,成此良质。香自声生,影从香得。数点天心,愔愔其德。”时乙卯八月杨宗稷自题。龙池下方题刻:“‘疏影’以梅花断得名。《洞天清录》云:‘梅花断非千百载不能有’,因摹李阳冰题‘韵磬’字,仍刻沼旁,证其为唐物。‘韵磬’藏庐陵彭氏,予借弹数日,音韵亦与此相伯仲也。癸亥立秋日宗稷再识。”下印“半百琴斋”方印。

  博物馆馆藏古琴既具有乐器的功能属性,又具有文物的价值属性。今天是5·18·国际博物馆日,我们希望能将馆藏古琴回归其作为乐器的功能,一改博物馆藏琴只见其形,不闻其声的状态,这也是我们推送本次“千年古琴”系列影音赏析特辑的原因。让馆藏古琴在使用中得到保护,在传承中凸显其文化价值。

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