首页.(恩佐注册).首页在辽阔的内蒙古大草原上，有一种叫马头琴的乐器。在乐器的最上方是马头的形状，故而得名马头琴，蒙古语称之为“卓尔”。

　　马头琴的前身是“奚琴”，起源于东胡的“奚”（即库摩奚），北宋诗人欧阳修曾有诗云“奚琴本出奚人乐，奚人弹之双泪流”。成吉思汗统一蒙古诸部后，马头琴己在蒙古人民中广为流传开来。马头琴是一种拉弦乐器，琴身为木制，长约一米，共鸣箱成梯形（亦有其他形状），用马皮或羊皮蒙面，用两束马尾做琴弦。按四音程关系定弦，用马尾做的弓在两弦之间拉奏。马头琴音质圆润，低回婉转，可以演奏双音和泛音，演奏起来给人以辽阔低沉之感，演奏者多是独奏，也可以作为伴奏、合奏乐器。经广大艺人不断努力，马头琴艺术不断发展，日益为民乐爱好者所喜爱。我区著名马头琴演奏家齐·宝力高先生，演奏的最著名曲目是《万马奔腾》。

　　关于马头琴有个这样的传说。相传草原上有一‘个叫苏和的贫穷的少年。他和奶奶生活在一起，每天早上他帮助奶奶做早饭，然后赶着20多头羊，去草原深处去放牧。过着穷苦但恬静的生活。

　　有一天，太阳已经落山了，苏和还没有回家，奶奶和住在附近的羊倌都很担心，正在这时，苏和抱着一匹刚出生的小白马驹回来了。苏和美呵呵的和大家解释了原由。原来在放羊归途中，他看见了一个刚刚出生的小马，在小马的周围既没有母马也没有马的主人，苏和想：要是到了晚上的话，小马不被狼吃掉也会被冻死的。于是他就把小马带回家来了。日子一天一天地过去了，在苏和的精心呵护下，小白马很快长成了大马。

　　忽然有一天晚上，熟睡中的苏和被马和羊的尖叫声惊醒，他从床来上跳起来，飞奔到羊圈旁，看见一只很大的狼，正准备偷袭羊群，只见这时，白马毫无畏惧地站在狼的面前，誓死保护着羊群。赶走了狼之后，苏和非常感动地飞奔到白马的身边，抚摸着白马说：“白马你真棒了，太谢谢你了，从今以后我一定把你当兄弟一样对待，不让你受任何的欺辱。”

　　日子过得很快，第二年的春天，管理这一片草原的大人要在镇上召开一年一度的赛马大会。听到这个消息的伙伴和羊倌们，都劝苏和一定要骑上白马去参加比赛。于是苏和跨上心爱的白马跃过辽阔的草原，来到了镇上，报名参加了比赛。比赛的号令一响，选手们挥动着马鞭像飞一样冲了出去，跑在最前面的是苏和和他引以为骄傲的白马。

　　得到第一名的苏和太高兴了，就在这时管理这一片草原的大人发话了，说：“那匹白马不错，把白马和他的骑手一起给我带过来”，

　　听了苏和的话，那个大人非常生气，命令下人抢了他的白马，把他吊起来，狠狠地打了一顿。苏和浑身是伤，失去了知觉。后来遍体鳞伤的苏和在老奶奶的精心照顾下，身体渐渐的好起来了。可是失去白马的悲伤却无论如何也不能忘怀。他总是想：白马怎么样了？现在干什么？

　　得到这样一匹好马的大人心情好极了，他决定骑上白马让人看看他威武的样子，于是叫了许多客人观看。

　　刚刚骑上白马，白马就腾空而起，把大人掉到了地上。大人觉得很没有面子，非常生气，于是命令下人射死白马。许多下人一起放箭，白马的身上中了许多箭。

　　就在那天晚上，苏和正要睡觉的时候，忽然听见外面有嘎达、嘎达的马蹄声，苏和想“是我的白马回来了吧，一定是它！”可是出去一看，是浑身带箭的白马。

　　没有办法，苏和只好咬牙把白马身上的箭都拔了}}来，鲜血从伤口中喷洒出来，白马衰弱至极，奄奄一息。第二天白马就闭上”双眼，这一天苏和沉浸在失去白马的悲伤中。

　　晚上在梦中他见到了白马，白马温和地说：“请你不要那么悲伤，与其每天沉浸在悲伤中，还莫如用我的皮、筋、毛做成一件乐器，这样以后的每一天我都能陪伴着你。”

　　梦醒后，苏和按照白马的嘱托做出了马头琴这种乐器。从此以后，苏和无论去哪里都带着马头琴，一边弹奏用白马做的马头琴，一边回昧着骑自马驰骋草原的快乐。马头琴的声音凄美委婉、扣人心弦。马头琴的故事很快在草原中流传，当夕阳西下，牧民聚在一起，倾听马头琴的美妙的声音，忘记了一天的疲劳。故事总是美妙的，或是凄婉的，马头琴的故事，千百年来在草原上流传，代代不息，马头琴也和他的故事一样在草原上广泛传播开来。成为蒙古民族文化不可缺少的组成部分。因为它能充分表达蒙古民族生活的情趣和美好的愿望。