首页-大摩-「有保障,更省心」古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。

　　琴是中国古代文化地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列四艺“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今；

　　古琴，是中国最古老的弹拨乐器，在经历了三千多年岁月的万丈尘埃、人世的喧嚣纷扰之后，依旧清音泠泠，不改沉静古朴之本色。它曾经被历史遗忘过，曾经被俗世冷落过，但是现在，它再度受到人们的青睐，只是超然之态未变。

　　然后，对于古琴，既学者虽知其妙处而往往口不能言，未学者则心存疑窦：为什么有那么多人要学古琴？其魅力何在？

　　现代社会，经济的飞速发展，社会的日益进步，使得大家面临的诱惑也越来越多。与此同时，无论工作、学习还是生活，人们所要承受的压力则越来越大。于是，有人面对光怪陆离的社会迷失了本心，有人在高强度的重压之下愈发缺少自信……

　　这个时候，如果我们能够领略到古琴和雅高贵的音色、悠远沉静的琴声，自可以远离浮躁和喧嚣，回归无上自然。对于抚琴者而言，更可以使得心灵澄静无染，情怡而慧生。

　　“琴棋书画”，本属古代文人四艺，而琴更是位居其首，可见琴在传统文化中其实一直就具备着至高无上且无可替代的地位。事实上，古琴也的确承载了我国诸多传统文化的元素。我们在学琴的同时，还可以领会到意境深远的古典诗词，譬如“呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，譬如“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，等等。我们也可以了解到一些耐人寻味的历史典故，从伯牙子期的故事里感受知己难觅的真诚，从人琴俱亡的故事里感受王子猷王子敬二人的兄弟情深。我们甚至还可以从古琴的中正平和中领略到儒释道之文化精髓、从古琴的弦外之音里参透中国艺术的言有尽而意无穷的意境之美。

　　一个人，一张琴，手起之时，弦动之际，则琴音悠然，不绝如缕。这一刻，你就是那天地至雅之人！

　　北宋文坛领袖欧阳修在他的《送杨寘序》中说：予尝有幽沈之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知疾之在其体也。

　　这里的幽沈之疾，就是我们现在所说的忧郁症。这段话实际上就是讲述欧阳修在罹患忧郁症后，向琴师孙道滋学习弹琴，在不知不觉中彻底痊愈的一段经历。而杨寘，是欧阳修一位很有才华的朋友，却因考试屡次失败而消沉抑郁，欧阳修以琴相赠，以自己切身体会，告诉他“欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉”。可见琴在养生方面确实有一定功效。

　　《白虎通·礼乐篇》载：“琴者禁也，所以禁止淫邪，正人心也。”《琴史·释弦》一书，亦从琴的五音与五脏的密切关系上深入分析了古琴养生的理论，以及古代天子贵琴的原因。实际上，古人是非常注重内修于身的，而在他们看来，正心修身之后再操琴，就可以通达幽冥，感格神灵，而通达造化，更可助益于内修。我们今天身处繁杂的社会环境中，其实比古人更需要正心修身，而古琴自然也就成了我们走在修行途中的圣器了。

　　琴，可弹可拨，勾剔摘打，吟猱绰注，都自有一番韵味。但，唯有有一定的修养和阅历的人，方能弹出动人的琴曲，方可听出其中况味。这也正是古琴之所以吸引我们的魅力所在吧！