主页/创世娱乐挂机/主页1.清代寿山芙蓉石罗汉。按传统习惯寿山石的总目一般可主要分为“田坑”、“水坑”和“山坑”三大类。因为产于田底，又多现黄色，故称为田坑石或田黄。

　　十八罗汉，罗汉又称阿罗汉，指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。

　　“十八”是一个吉数，中国文化中的许多数量表达都用“十八”，如“十八世”、“十八侯”、“十八般武艺”、“十八学士”等。佛教中也有许多“十八”，如“《十八部论》”、“十八界”、“十八变”、“十八层地狱”等，“十六罗汉”变为“十八罗汉”显然与这种“十八”情结有关。

　　田黄石被誉为皇帝。芙蓉石多作为印章。艺术性压倒材质性。两块石头引发一起清宫政变。价由心生。闻道有先后，术业有专攻。

　　2.设色喜鹊登梅图轴。见证了徐悲鸿、孙多慈师生情谊。画作合作方式不同，价值悬殊会很大。人文价值，发思古之忧情。缠绵悱恻师生恋。徐悲鸿钟爱一方的大慈大悲印章。黄叶下深秋，慈悲合离两心愁。万事万物都是缘分二字。

　　3.明晚期 剔犀如意云纹倭角长方盘。漆器是指用漆涂在各种器物的表面上所制成的日常器具及工艺品、美术品等。

　　漆器有耐潮、耐高温、耐腐蚀等特殊功能，中国从新石器时代起就认识了漆的性能并用以制器，历经商周直至明清，中国的漆器工艺不断发展，达到了相当高的水平，漆器是中国古代在化学工艺及工艺美术方面的重要发明。

　　漆器整体器物和谐。越实用的东西越不贵。漆器的断越多越好。倭角。剔犀是雕剔工艺，民间极为少见。制作难度大、保存难度大。

　　4.清道光古琴。古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国的传统乐器，至少有三千五百年以上的历史。古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦；可见古琴文化的源远流长，博大精深。

　　古琴造型优美，常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、列子式、伶官式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式、钟离式（鹤鸣秋月琴）、剑式等。主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。最著名的九霄环佩就是伏羲式。

　　仲尼式古琴，诗文、题刻。上桐木下梓木。音色，仁者见仁，智者见智。琴、筝、罄、瑟单字乐器。《欢乐颂》武汉汉阳古琴台，琴弦已断，必有知音出现。古琴又叫七弦琴。一根琴弦结束了商纣王朝的统治。礼品琴。古琴器。长知识，长见识。

　　5.清早期五彩芭蕉麒麟纹花觚。觚（读作gū），是中国古代一种用于饮酒的容器，也用作礼器。圈足，敞口，长身，口部和底部都呈现为喇叭状。觚初现于二里岗文化，到西周中期已十分罕见。盛行于商代和西周早期。

　　蕉叶纹，装饰纹样的一种。一端尖锐，一端较宽，作蕉叶的形式。蕉是“芭蕉”的略称，蕉叶即芭蕉叶。

　　器型秀丽，色彩艳丽。时代特征。外销，适应外国人审美观。翻制花觚，觚为古代礼器青铜器的仿制。拍卖行：公平竞争，价高者得。