万和城平台注册登录网页雄浑激昂，鼓点或密密麻麻，或断断续续；声音震耳欲聋，催人奋进，奏出如此语调的乐器叫契丹鼓。它起源于白山黑水之间，有一千余年的历史，在我市虽已失传，但活跃在基层的文化工作者追本溯源，觅得了它的踪迹，发扬光大，成为老百姓喜闻乐见的一种表演方式。

　　张国云目前是南票区缸窑岭镇政府文化站站长，长期扎根基层，从1990年开始，就从事农村文化建设，对当地的乡土人情颇为了解。

　　6月25日，记者采访张国云时，她回忆，此前，镇政府举办文化节，要求弄出一个带有浓郁地方特色的节目。她思来想去，找了好几个表现形式，都不太满意。最终，选择了契丹鼓。“中华文化源远流长，灿若星河。选择契丹鼓作为表现形式的缘由是通过大量查阅史书，得知缸窑岭地区曾有契丹人居住过。那时的人们在节日或打仗的时候，为了壮威，常常击打契丹鼓，提振士气。”张国云说。

　　在以前的文化建设过程中，文化站组织村民敲河西打鼓，或扭秧歌等。据张国云介绍，这些表现形式村民也很喜欢，但时间一长，总感觉“缺了一种精气神儿”。最后汇总，大家伙儿一致认为这种“精气神儿”就是立足本地的文化特质。

　　当地有关契丹鼓方面的资料很少，为了达到神行兼具的效果，张国云查阅大量历史书籍，并上网找寻。经过多日筹备，契丹鼓的清晰轮廓终于显现。

　　有传说传世，古时有一头黑牛和一头白牛，在一条大河相遇后产下八个孩子，形成契丹八部。张国云说，契丹鼓共有九个鼓，一大八小。大鼓代表的是黑牛、白牛，小鼓代表的是它们的孩子，也就是契丹八部。

　　还有八个镲穿插其间。乐器安放时，大鼓摆在中间，一侧四个小鼓。大鼓由两个身强力壮的人敲击，小鼓则由年轻人或孩子敲击。

　　去年10月份，经过两个多月的排练，敲击后的效果终于有了“气候”。一开始，根据网上下载的曲谱敲击，节奏有快慢之分，调子有高昂、低沉之别。“慢节奏有5下、7下，中间有停顿，快节奏有连续5下的。”张国云说，“后期根据契丹人粗犷豪放的性格特征，又找来专业老师编排，形成了缸窑岭当地的风格。”

　　还有更快节奏的，分别为4下连续鼓点的、2下连续鼓点的。在敲击过程中，鼓和镲多数情况下同时进行，也有分开敲击的。

　　选择乐器和服装时，表演者也不糊弄，他们从河北买来专业的契丹鼓，小的直径五六十公分，大的直径两米多。服装从市里买，颇有一千余年前契丹人的范儿。

　　张国云说，表演时，不仅要形似，更要神似，挥舞的手臂、坚毅的眼神、凛然的表情，这些都需要表演者去用心琢磨。

　　表演契丹鼓共有20人，年纪最大的73岁，最小的13岁，他们全是当地的村民。毛煜博是最小的表演者，他学习契丹鼓还不到一年的时间，经常和大人们在本地或外地演出。“我学了一个多礼拜就学会了，敲击的声音美妙而让人振奋，我非常喜欢。学习之余，我一定不会丢弃的。”

　　65岁的刘玉华有时负责打鼓，有时负责打旗。她说，旗帜也很重要，像一个指挥宫，指挥着千军万马，指哪儿打哪儿，敲击的力道、频率如何，完全看旗帜的。

　　据了解，20名队员全是由于热爱契丹鼓而自愿参加，他们除了劳作、学习外，经常组织起来敲击契丹鼓，让那激昂、欢快的鼓点响彻山村，让村民的脸上露出红光。

　　最近，缸窑岭镇文化站邀请了市舞蹈家协会的老师编排了舞蹈，配乐就是契丹鼓。张国云说，契丹鼓可以独立表演，也可为舞蹈、歌曲伴奏，形式多样。

　　多次演出，无论是当地观众还是外地行家，均给予了缸窑岭镇契丹鼓的表演以很高的评价，让表演者及基层文化工作者有了很大的动力，他们将一直坚持下去，无论是节目编排方式还是表演质量，一定会越来越好，让更多的老百姓喜欢。

　　处在新时代，表演风格也应与时俱进。张国云说，将邀请专业老师，将契丹鼓融进当地老百姓火热的生产、生活中去，让老百姓的生活随着雄壮的鼓点越来越红火。